الشيخ محمد جعفر الكرباسي
631
اعراب القرآن
لَكُمْ : اللام حرف جر ، و ( كم ) ضمير متصل مبني على الضم في محل جر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم . مِنْ إِلهٍ : من حرف جر مؤكد زائد ، إله : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر . غَيْرُهُ : خبر نعت لإله مرفوع تبعا للمحل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، والجملة لا محل لها تعليلية . إِنْ : حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب . أَنْتُمْ : ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ . إِلَّا : حرف استثناء ملغى . مُفْتَرُونَ : خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم ، وجملة ( إن أنتم إلا مفترون ) لا محل لها استئنافية في حيز القول . [ سورة هود ( 11 ) : آية 51 ] يا قَوْمِ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى الَّذِي فَطَرَنِي أَ فَلا تَعْقِلُونَ ( 51 ) يا قَوْمِ : يا : حرف نداء ، قوم : منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء المحذوفة للتخفيف ، والياء المحذوفة ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه وجملة ( يا قوم ) لا محل لها استئنافية . لا أَسْئَلُكُمْ : لا : حرف نفي ، أسأل : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره ، وكم : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا . عَلَيْهِ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من أجرا . أَجْراً : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، والجملة لا محل لها جواب النداء . إِنْ أَجْرِيَ : إن : حرف نفي ، ( أجري ) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل الياء ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .